自宋元之后美味的性爱，字画作品中出现字画家本东说念主的款题和他东说念主在字画上的题跋已相等常见。到如今，东说念主们已有这么的共鸣：题跋是字画作品中不可或缺的部分，“非有题款似不成为画焉”。

和钤记雷同，题款内大有乾坤，最能径直体现出作家的学养与意趣。那么，如何赏玩题跋？如何是好的题跋？要是字画题跋有段位的话，苏轼唐寅乾隆这些名东说念主都是如何的水平？

第一档次 签名

中国画最早是莫得画者名款的。晋顾恺之《女史箴》虽著名款，但名款与箴文笔法不同，或是后东说念主所添。北宋技艺启动有款，画家启动在作品上签名。关于中国画来说，这是一个水到渠成又影响深入的变化。

早期的款只是肤浅写个名字，许多名画家还要把签名藏到边角或树干、石上等不起眼的场地。如郭熙的《窠石平远图》，他的名字在画幅左方中下部。梁师闵的《芦汀密雪图》卷，款在画幅后端中部。宋徽宗给《瑞鹤图》配了后记，但也只是是跟在画作后头，并莫得在画心径直题写。

关于宋代这个情况，清代王概在《芥子园画传》中暗示：“元过去多无须款，或隐之石隙，恐书不精，有伤画局耳。”现代有学者撰文以为：“在宋一代画家的不雅念里，绘制的独处性和齐全性永久是第一位的，画面的自主自足是画家艺术水平最径直的体现，不雅者与作品之间的换取无需借助题跋的方式来进行教唆，或赐与附加的审好意思感受，故他们不需要题跋来补充或诠释什么。”

如斯看，签名即是字画题款的领先形态。因为字数少，也有东说念主称之为“穷款”。

值得驻防的是，近些年来字画界只好姓名日历的“穷款”作品越来越多。与过往字画家因为画面构图需要而特意删繁就简不同，现时不少画家的“穷款”许多是不得已为之。有的是因为作家书道根柢微薄，有的是因为牛嚼牡丹……写多了表示马脚，倒不如只题个名字为好。

第二档次 记事

字画作品要是只是写上名字、创作技艺、地点……如斯这般重复，不免单调不详。因此题跋发展当然就加入更多的意趣：创作的动机、创作的故事、自我感悟、观念等。是以，记事当为题跋的第二档次。

赵孟頫在《二羊图》上自题：“余尝画马，未始画羊，因仲信求画，余故戏为写生。虽不成靠拢古东说念主，颇于气韵有得。”把作画的起因约略诠释。

如李可染在题款时写上：“牛也，力大无限，垂头童子而不逞强，毕生劳瘁，事而不居功，纯良温驯，时亦强犟，稳步上前，足不踏空，外相骨角无不灵验，姿色无华，气宇轩宏。吾崇其性爱其形，故缕缕不倦写之。”这是移交创作的动机。

黄宾虹在画上题：“宋画描述，元东说念主贫乏，变化无常，先由写实，论者谓华新罗求脱太早，不免低能之消，兹拟范华答应，以川蜀山水写之。”则是他关于中国画史的心得。

限于篇幅，题跋字数不成太长，容易令东说念主隐约。陈传席就撰文暗示：“黄宾虹在画上的题字大多有衰弱之感，也反应他太感性和有点麻痹不仁。他老是题一些太感性的话在画上，短少情愫和心境，更无新趣。”

记事类的题跋，最难短小优好意思，琅琅上口。且看郑板桥这则题跋——

余家有茅庐二间，南面种竹。夏季新篁初放，绿阴照东说念主，置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏履行，断去两端，横安以为窗棂，用匀薄洁白之纸糊之。风和日暄，冻蝇触纸上，冬冬作小饱读声。于时一派竹影浩大，岂非自然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。

题跋字数也不是越多越好。金农的《佛像图轴》题字密密匝匝，絮叨唠叨，沦为遮挡的配景，有走火入魔之嫌。

虽吞并档次之中也分出诸多差别。

第三档次 言志

潘天寿曾暗示：“（题款）写于画面之上，以赞助画面发达之不及，同期更可使构图方面达于意象除外的完满之境。”方薰以为：“高情逸念念，画之不及，题以发之。”题跋与画面要互相补足、黑白分明。第三档次的题跋跳脱画外，表达作家胸臆，有一语说念破的妙处。

如皆白石画一只螃蟹，题“横行何所恃，乱世贱著述”。他画蝌蚪，题“蛙声十里出山泉”，其心仪趣，值得反复细品。

郑板桥画竹，题：“咬定青山不诽谤，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南朔风。”小学生都很闇练的《画鸡》：“头上红冠无须裁，混身纯洁走异日。平生不敢轻语言，一叫千家万户开。”纠合唐伯虎千里郁悲愤的境遇与抱负，过目难忘。

再如王冕的《墨梅》：“吾家洗妍池头树，个个花开淡墨痕。不要东说念主夸好格局，只流清气满乾坤。”淡中隽永，有簇新普遍之气。还有徐渭的《题葡萄图》：“半生陡立已成翁，独处书房啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”构念念神秘，真令东说念主拍桌惊羡。

然则若作家学养不够，题诗却起不到论述画意的作用。

北宋天子画家赵佶在画作《腊梅山禽图》上题诗：“山禽矜逸态，梅粉弄祥和，已有图画约，千秋指白头。”细辨“已有图画约，千秋指白头”一句，是说两只白头翁双双入画，不错厮守千年之意。立意固然特有，无奈太过弯曲，略显作念作。

此类例子许多。

第四档次 哲念念

在表达作家胸臆的题跋（大部分是诗）中，其中不但文辞优好意思、声律息争、结构严整，何况还富裕哲理的，号称最好。

如苏轼在惠崇的《春江暮年》所题诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，恰是河豚欲上时。”如今惠崇的画已不传，而这首题画诗却洒脱画外，流传千古，成为脍炙东说念主口的作品。

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这么的题跋并不世出，可遇而不可求。才思如东坡先生，也不是顺手可取。

题跋不妥，立即减分

题款顺应，则镌脾琢肾；不妥则画虎不成，避人耳目，见笑于人。

何谓之顺应？潘天寿以为：题写之位置以及字之疏密、大小，苟不顺应，则非特不成增多画面之好意思不雅，恐反使全画面蒙其挫伤。又国画关于空缺贫乏要，所谓“密欠亨风，疏能走马”，吴安吉谓：“作画须驻防空缺。”亦即此意。故画面之空缺，每有不成分毫减少者，故款识宽裕非空缺即可题之也。此点必赖乎学者各自之造就而计较之，庶可臻得当、均衡、好意思不雅之境域。

有损画容的典型即是乾隆在《富春山居图子明卷》上的题跋。乾隆五十多处题跋把画面填满堵死，好笑可叹。内容上也多重叠，如“辛亥春，携卷至田盘，与名境相印，又一胜事。御笔。”“淀池舟行，见梁笱，印之图中，益知鱼家生涯。甲寅春御题。””此卷之妙，日交游胸中，庚午时巡，过嵩阳书院，见其山川结识，征象适与图合，乃知子久襟次，包罗万有，戋戋以富春域之者，反属拘墟。然非亲历其境，亦不及以知之。御识。”

有一类题跋类同空论。如画一童子烹茶，题“烹茶图”，画两老者棋战，题“对弈图”，画一书生，题“高士图”……固然题了，但也没题。

有一类题跋不是空论，但立意牵强，重复太多。如画竹题“竹报祥瑞”，画牡丹题“花开荣华”，画鱼就题“力图上游”……如斯的程式，味同嚼蜡。

至于画荷题“映日荷花别样红”、画竹石题“咬定青山不诽谤，立根原在破岩中”之流，既不尊重诗句的原作家，也看轻东说念主大家人。此类最不及不雅，宜绕说念避走。

■保藏周刊记者 邱治美味的性爱

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